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　　毛主席曾經(jīng)說過這樣一段話:

　　“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。除了必須普遍地深入地研究馬克思主義的理論而外，學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)?！?/p>

　　在這句話中，毛主席深刻強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)歷史、研究歷史的極其重要的必要性，它關(guān)乎我們的勝利還是失?。?/p>

　　其實(shí)對(duì)于歷史的批判性研究、學(xué)習(xí)，不單單是毛主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)，馬克思也是極其極其重視的。

　　對(duì)于歷史，馬克思曾經(jīng)這樣說：“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)——?dú)v史科學(xué)”

　　恩格斯還說過：歷史就是我們的一切，我們比任何一個(gè)哲學(xué)學(xué)派，甚至比黑格爾都更重視歷史……

　　可以見得，馬克思、恩格斯、毛主席三位革命導(dǎo)師都是多么地重視研究歷史！

　　毛主席強(qiáng)調(diào)：我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助。

　　不光是倡議，毛主席本人一生都在孜孜不倦地研讀歷史。他不僅對(duì)于在中國歷來備受重視的政治史具備豐厚的知識(shí)，還對(duì)于中國哲學(xué)史、中國文學(xué)史、中國軍事史、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史等也多有獨(dú)特的見解，甚至就中國科學(xué)史、中國神話史、中國教育史、中國藝術(shù)史，他也曾發(fā)表過重要的論述。

　　而讀史所形成的歷史學(xué)素養(yǎng)，成為他得以最充分發(fā)揮一個(gè)具有淵博學(xué)識(shí)的知識(shí)分子的領(lǐng)導(dǎo)作用，從而建立了自己的思想領(lǐng)導(dǎo)的威望的重要條件之一。試想，假如毛主席不讀史，他怎么能夠掌握那些歷史發(fā)展趨勢(shì)、大規(guī)律呢？他怎么能夠讓大家都對(duì)他信服？他哪來的什么思想原料去形成別具一格的毛澤東思想呢？

　　學(xué)習(xí)歷史，對(duì)于毛主席很重要，對(duì)于今天的我們來說，那更是重要??！我能夠深深地感受到我們的左派的、我們正受剝削的同為打工兄弟的同志們有多么懷念毛主席時(shí)代、懷念毛主席、向往人人平等的社會(huì)主義。我們這一代人的使命是什么呢？我常常覺得毛主席時(shí)代的社會(huì)主義探索像一道斷崖，忽然之間就全面停止了。

　　我們當(dāng)然是非?？隙飨瘯r(shí)代的探索以及所取得的巨大成就，可是為什么就中斷了呢？除了人為的XZ主義的出現(xiàn)，到底還有沒有一些其他的原因呢？真的違背了什么規(guī)律了嗎？日后的社會(huì)主義建設(shè)要從哪里著手？……這一切，都是需要我們?cè)鷮?shí)實(shí)、客客觀觀地思考、求證的，而不是籠統(tǒng)地、人云亦云地只知道叫好、或者徒勞地遺憾、抑或者就是粗暴地罵罵罵。

　　要身體力行地去思考、踐行社會(huì)主義這件大事的人，應(yīng)該是像毛主席那樣把更多的時(shí)間投入到讀書、求索、積累、實(shí)踐中去，而不是把大把時(shí)間浪費(fèi)在沒有太多意義的撕逼、對(duì)罵當(dāng)中去。